Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ ΕΛΛΑΝΙΟΥ ΚΟΣΜΟΣΥΜΒΟΛΟΥ
ΤΟΥ ΠΑΝΙΕΡΟΥ Ν ΝΙ, ΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΝΟΥ 1 ΕΝΑ, ΟΠΟΥ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΣΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ
ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ 2 ΔΥΟ ΟΛΟΤΗΤΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΤΗΣ ΟΛΙΚΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΟΝΑΔΑΣ Ι
ΟΙ 2 ΔΥΟ ΠΡΩΤΕΣ ΑΝΑΠΤΥΞΕΙΣ ΤΟΥ Ν ΝΙ
ΣΤΙΣ 2 ΔΥΟ ΟΛΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ,
ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΕΧΟΥΝ ΠΛΑΓΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΓΩΝΙΑ ΘΕΣΗ, ΣΤΑΣΗ,
ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΟΛΟΤΗΤΕΣ, ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ:
ΚΑΙ ΑΡΧΙΖΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ 1Η ΠΡΩΤΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι,
ΘΑ ΑΠΟΤΥΠΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΩΝ 3 ΤΡΙΩΝ ΠΕΔΙΩΝ ΤΟΥ Ν=ΝΟΥΣ
ΜΕ ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ «ΑΡΧΕΣ» ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΟΠΩΣ:
ΚΑΙ ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΤΟ Ν = ΝΟΥΣ ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΝΟΥ,
Η ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΝΙ ΕΦΑΠΤΕΤΑΙ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ 1 ΕΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΥΤΟ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΟΠΟΥ ΤΟ 3ο ΠΕΔΙΟ ΤΟΥ ΝΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΔΙΟ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΝΟΥ.
ΑΡΑ, Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΑΠΟΤΥΠΩΣΗ ΤΟΥ ΝΙ=ΝΟΥΣ ΣΤΗΝ 1Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΟΥ, ΕΙΝΑΙ:
ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ 7 ΕΦΤΑΕΠΙΠΕΔΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ
ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ,
ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΑΝΩ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ
Η ΕΝΩΣΗ ΤΟΥ ΦΩΣ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ.
ΠΟΥ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΤΟ ΦΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΚΑΙ ΕΜΦΑΝΙΖΕΙ ΤΙΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ
ΚΑΙ ΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ
ΤΟΥ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ 1 ΕΝΑ.
ΟΜΩΣ, ΩΣ ΑΠΟΛΥΤΗ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΟΛΟΤΗΤΑ 2 ΔΥΑΔΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΩΣ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΣΤΟ ΑΝΩ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ», ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΦΩΣ ΚΑΙ Ο,ΤΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΚΑΙ ΕΚΔΗΛΩΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΕΧΕΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟ ΧΡΟΝΟ 1 ΕΝΑ, ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ, ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΚΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟ, ΩΣ ΑΠΟΛΥΤΟ ΦΩΤΕΙΝΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΥ ΦΩΣ.
ΟΠΟΥ Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΦΩΣ -ΧΡΟΝΟΣ
ΚΑΙ ΧΡΟΝΟΣ-ΦΩΣ ΤΟΥ ΑΝΩ ΜΕΡΟΥΣ «ΚΟΣΜΟΥ» ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΕΝΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ 1 ΕΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΝΙ=ΝΟΥΣ
ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ 1 ΕΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΥΤΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΛΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ.
ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ» ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΙ, ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΗΣ 2 ΔΥΑΔΙΚΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΝΟΥΣ-ΧΡΟΝΟΣ,
ΠΟΥ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ Ο ΝΟΥΣ ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΑ ΑΠΕΡΑΝΤΑ ΑΠΕΙΡΑ ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ 1 ΕΝΑ. ΚΑΙ ΩΣ ΑΠΟΛΥΤΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ»
ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΝΟΥΣ-ΧΡΟΝΟΣ, Ο ΧΡΟΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟ ΝΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ 1 ΕΝΑ, ΟΠΟΥ ΟΛΑ ΤΑ ΧΡΟΝΟΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΟ ΑΠΕΡΑΝΤΟ ΑΠΕΙΡΟ ΤΟΥ ΑΠΕΙΡΟΥ ΝΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΗ ΥΠΕΡΝΟΗΣΗ.
ΟΠΟΥ ΑΥΤΗ Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΤΟΥΣ ΝΟΥΣ-ΧΡΟΝΟΣ ΚΑΙ ΧΡΟΝΟΣ-ΝΟΥΣ,
Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥΣ ΕΙΣΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ, ΣΤΗΝ ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ 7 ΕΦΤΑΕΠΙΠΕΔΗΣ ΔΟΜΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΘΕΣΗΣ
ΤΗΣ ΟΛΙΚΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥΣ.
ΟΠΟΥ ΤΩΡΑ, Η ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΦΩΣ-ΝΟΥΣ-ΦΩΣ.
ΠΟΥ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΡΚΕΤΑ ΜΟΝΑΔΙΚΑ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΑΠΟΛΥΤΑ ΑΛΗΘΙΝΑ ΣΤΑΔΙΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΑΝΙΕΡΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΦΩΣ,
ΠΟΥ ΜΕΤΑΒΟΛΙΖΕΤΑΙ, ΠΟΥ ΕΝΩΝΕΤΑΙ, ΠΟΥ ΔΙΑΙΡΕΙΤΑΙ, ΠΟΥ ΕΠΑΝΕΝΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΝΟΥ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ, ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ,
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΤΑΙ ΣΤΑ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΑ ΑΡΧΙΚΑ ΣΤΑΔΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ
ΤΗΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ.
ΑΡΑ, ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ ΝΑ ΕΣΩΚΛΕΙΕΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΣΗΜΕΙΟ
ΤΗΣ ΔΙΚΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΠΙΑ, ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΑΞΟΝΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΦΩΣ,
ΝΑ ΕΣΩΚΛΕΙΕΙ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΝΟΥ. ΠΟΥ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΜΕ ΝΟΥ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΦΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣ ΟΛΟ
ΤΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ ΣΦΑΙΡΙΚΟ ΑΠΕΙΡΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΤΟΥ.
Η ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΩΡΑ ΤΩΝ 3 ΤΡΙΩΝ ΕΠΙΠΕΔΩΝ «ΑΝΩ-ΜΕΣΟΤΗΤΑ-ΚΑΤΩ» ΤΟΥ ΟΛΙΚΟΥ ΠΕΔΙΟΥ ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥΣ, ΣΥΝΘΕΤΕΙ ΤΗΝ ΟΛΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΤΗΣ 7 ΕΦΤΑΕΠΙΠΕΔΗΣ ΟΛΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ Ι ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΟΛΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ Ι,
ΟΠΟΥ ΘΑ ΕΝΩΘΕΙ ΣΕ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΜΕ ΤΗΝ 2Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ
ΤΟΥ ΦΩΣ, ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΔΕΙΞΟΥΜΕ ΑΜΕΣΩΣ ΤΩΡΑ ΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ
ΤΗΣ 2ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΕ ΤΟ Ν ΝΙ, ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΝΟΥ, ΟΠΩΣ:
ΚΑΙ Η ΔΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΟΥ ΝΙ, ΤΩΝ 3 ΤΡΙΩΝ ΠΕΔΙΩΝ ΤΟΥ, ΜΕ ΤΗΝ 2Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΟΠΟΥ ΘΑ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΟΥΜΕ ΣΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΣΧΗΜΑ ΜΑΣ, ΟΠΩΣ:
ΣΤΗΝ 2Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ,
ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΟΥ ΑΝΩ ΜΕΡΟΥΣ «ΚΟΣΜΟΥ»
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΜΕΡΟΥΣ «ΚΟΣΜΟΥ» ΤΗΣ 2ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΕ ΤΗΝ 1Η ΟΛΟΤΗΤΑ,
ΟΠΟΥ ΣΤΟ ΑΝΩ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ» ΤΗΣ 2ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ, ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ
«ΧΡΟΝΟΣ-ΝΟΥΣ» ΟΤΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΝΟΥ, ΔΙΝΟΝΤΑΣ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΣΤΟΝ ΝΟΥ ΟΛΟ ΤΟ ΘΕΙΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΧΑΡΑΧΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ, ΠΑΝΩ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΧΡΟΝΟ 1 ΕΝΑ.
ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ» ΤΗΣ 2ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ 7 ΕΦΤΑΕΠΙΠΕΔΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΟΥΣ, ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ «ΧΡΟΝΟΣ-ΦΩΣ» ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΑΔΑ ΤΟΥΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΧΡΟΝΟΣ 1 ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΜΕΣΑ
ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ.
ΟΠΟΥ ΟΛΕΣ ΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΦΩΣ ΕΧΟΥΝ ΤΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΑΠΕΙΡΑ ΧΡΟΝΙΚΑ ΤΩΝ ΧΡΟΝΟΔΙΑΣΤΗΜΑΤΩΝ ΤΟΥΣ.
ΟΠΟΥ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΝΤΟΥ, ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΣΤΑ ΠΑΝΤΑ.
ΚΑΙ ΟΛΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΟΝ ΑΧΡΟΝΟ ΧΡΟΝΟ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ 1 ΕΝΑ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΕΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΥΤΟ ΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΦΩΣ 1 ΕΝΑ.
Η ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΗΣ 2ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΝΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΤΡΙΑΔΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗ, ΦΩΣ-ΝΟΥΣ-ΦΩΣ, ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ
ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΑΣ, ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΣΠΑΣΗ ΤΟΥ ΝΙ=ΝΟΥΣ
ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ.
ΑΡΑ, ΚΑΙ ΟΙ 2 ΔΥΟ ΟΛΟΤΗΤΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΤΗΣ ΟΛΙΚΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΟΝΑΔΑΣ Ι ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΕΣΟΤΗΤΑ, ΦΩΣ-ΝΟΥΣ-ΦΩΣ.
ΚΑΙ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΤΙΣ 2 ΔΥΟ ΟΛΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ 2 ΔΥΟ 7 ΕΦΤΑΕΠΙΠΕΔΩΝ ΣΥΝΘΕΣΕΩΝ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥΣ, ΟΠΟΥ ΘΑ ΣΥΓΚΡΙΝΟΥΜΕ
ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΟΖΥΓΙΑ ΤΗΣ ΝΟΜΟΤΕΛΕΙΑΚΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΑΣΗΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥΣ, ΟΠΩΣ:
ΤΩΡΑ, ΘΑ ΑΠΟΤΥΠΩΣΟΥΜΕ ΤΙΣ 2 ΔΥΟ ΟΛΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΣΥΝΘΕΣΕΩΝ ΤΟΥΣ
ΣΕ ΜΙΑ ΟΛΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ,
ΟΠΩΣ:
ΑΝΑΦΕΡΩ ΞΑΝΑ ΟΤΙ ΑΥΤΗ Η ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΣΠΑΣΗ ΠΟΥ ΓΕΙΩΝΟΥΜΕ,
ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΛΛΕΣ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΣΠΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ
ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΙΕΡΟ ΕΛΛΑΝΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΜΒΟΥΝ
ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΣΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ ΧΡΟΝΟΔΙΑΣΤΗΜΑΤΑ
ΤΩΝ ΕΛΛΑΝΙΩΝ ΕΝΣΑΡΚΩΣΕΩΝ ΤΟΥΣ.
ΘΑ ΣΤΑΘΩ ΜΟΝΟ ΣΕ 1 ΕΝΑ ΣΗΜΕΙΟ, ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ, ΠΟΥ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΑΜΕ ΤΙΣ 2 ΔΥΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΟΛΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΝΙ. ΟΛΑ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΙΕΡΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΟ ΚΑΘΕ 1 ΕΝΑ, ΟΠΩΣ ΓΙΑ ΔΕΙΓΜΑΤΑ ΘΑ ΑΝΑΦΕΡΩ ΟΤΙ
1 ΕΝΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΑΛΗΘΙΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΩΣ-ΧΡΟΝΟΣ.
ΤΟ 2ο ΦΩΣ-ΝΟΥΣ-ΦΩΣ,
3ο ΝΟΥΣ-ΧΡΟΝΟΣ,
4ο ΧΡΟΝΟΣ-ΦΩΣ,
5ο ΧΡΟΝΟΣ-ΝΟΥΣ,
6ο Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ,
ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ 2 ΔΥΑΔΑΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΟΝΑΔΑΣ.
ΤΩΡΑ ΘΑ ΑΠΟΤΥΠΩΣΟΥΜΕ ΤΑ ΑΛΛΑ 2 ΔΥΟ Ν ΝΙ=ΝΟΥΣ ΣΤΙΣ 2 ΔΥΟ ΟΛΟΤΗΤΕΣ
ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΟΠΟΥ ΟΙ ΜΕΣΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ 2 ΔΥΟ ΝΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕΤΕΣ
ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΟΠΩΣ:
ΤΑ 2 ΔΥΟ ΚΑΘΕΤΑ ΝΙ ΠΟΥ Η ΜΕΣ0ΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΑΝΑΠΤΥΣΣΕΤΑΙ ΚΑΘΕΤΑ ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ
ΚΑΙ ΜΕ ΣΕΙΡΑ, ΘΑ ΑΝΑΛΥΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕΤΟΥ ΝΙ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ, ΣΤΗΝ ΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΌΠΩΣ:
ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΝΙ=ΝΟΥΣ ΕΧΕΙ ΚΑΘΕΤΗ ΘΕΣΗ ΚΑΙ ΣΤΑΣΗ
ΠΑΝΩ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ.
ΠΟΥ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ ΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΣΥΣΤΑΣΗ, ΔΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ
ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΦΩΣ.
ΟΠΟΥ ΤΩΡΑ, Η ΣΥΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΩΝ ΣΗΜΕΙΩΝ «ΑΡΧΩΝ»
ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΜΕ ΤΑ 3 ΤΡΙΑ ΠΕΔΙΑ ΣΥΣΤΑΣΗΣ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΤΟΥ ΝΙ, ΕΙΝΑΙ ΩΣ ΕΞΗΣ:
ΑΡΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ, ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΑΛΗΘΙΝΗ ΣΥΝΘΕΣΗ, ΟΤΙ ΣΤΟ ΑΝΩ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ» ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ ΑΝΑΠΤΥΣΣΕΤΑΙ ΜΙΑ 2 ΔΥΑΔΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ
ΧΡΟΝΟΣ-ΧΡΟΝΟΣ, ΟΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΧΡΟΝΟΣ 1 ΕΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ
ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΧΡΟΝΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ
ΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΩΝ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ 1 ΕΝΑ, ΟΠΟΥ ΜΟΝΟ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΧΡΟΝΙΚΩΝ
ΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΧΡΟΝΟΔΙΑΣΤΗΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΧΡΟΝΙΚΩΝ ΤΟΥΣ.
«Ο ΧΡΟΝΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΧΡΟΝΟ, Ο ΝΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΝΟΥ, ΤΟ ΦΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΦΩΣ.
ΟΠΩΣ ΚΑΙ Η ΛΗΘΗ ΠΑΡΑΓΕΙ ΛΗΘΗ ΚΑΙ Η ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΠΑΡΑΓΕΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ,
ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ ΣΤΑ ΑΠΥΘΜΕΝΑ ΒΑΘΗ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ. Η ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ΠΑΡΑΓΕΙ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ, Ο ΑΠΟΣΤΑΤΗΣ ΠΑΡΑΓΕΙ ΑΠΟΣΤΑΤΕΣ, ΤΟ ΨΕΥΔΟΣ ΠΑΡΑΓΕΙ ΨΕΥΔΗ
ΚΑΙ ΟΥΤΩ ΚΑΘΕΞΗΣ».
ΑΡΑ, ΕΧΟΥΜΕ ΜΙΑ 2 ΔΥΑΔΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΤΟΥ ΑΝΩ ΜΕΡΟΥΣ «ΚΟΣΜΟΥ»
ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΑΣ, ΟΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΚΑΙ ΜΑΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ 1 ΕΝΑ
ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΟΛΙΚΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ 1 ΕΝΑ,
ΟΠΟΥ ΘΑ ΕΚΤΕΛΕΣΤΕΙ ΤΟ ΘΕΙΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΤΡΙΑΔΙΚΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΟΝΑΔΑΣ Ι ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ ΧΡΟΝΟΣ-ΝΟΥΣ-ΦΩΣ,
ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΦΩΣ.
Η ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΗΣ 1ΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΟΥ 1ΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΚΑΘΕΤΟΥ ΝΙ ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ,
ΜΕΝΕΙ ΣΤΑΘΕΡΗ, ΙΔΙΑ, ΟΠΩΣ ΦΩΣ-ΝΟΥΣ-ΦΩΣ ΚΑΙ ΙΣΧΥΕΙ Η ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΣΠΑΣΗ
ΠΟΥ ΗΔΗ ΕΧΟΥΜΕ ΑΠΟΔΩΣΕΙ. ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ» ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΑΣ, ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ Η 2 ΔΥΑΔΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΦΩΣ-ΝΟΥΣ,
ΟΠΟΥ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΤΟ ΦΩΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΜΕΣΑ
ΣΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟ ΝΟΥ 1 ΕΝΑ, ΔΙΟΤΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΝΟΥΣ,
ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΦΩΣ ΔΙΝΕΙ ΕΝΤΟΛΗ ΣΤΟ ΦΩΣ ΝΑ ΕΜΦΑΝΙΣΕΙ
ΚΑΙ ΝΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΦΩΤΕΙΝΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΝΟΥ.
ΑΡΑ, Ο ΝΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΦΩΣ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΜΕΣΑ ΤΟΥ.
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΧΕΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟ ΝΟΥ,
ΟΠΟΥ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΦΩΣ.
ΟΠΟΥ ΟΛΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΦΩΣ
ΚΑΙ ΣΥΝΤΗΡΟΥΝΤΑΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΣΤΗΝ ΑΘΑΝΑΤΗ ΑΛΗΘΙΝΗ ΘΕΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΦΩΣ1 ΕΝΑ.
ΚΑΙ ΩΣ ΑΠΟΛΥΤΑ ΑΛΗΘΙΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΦΩΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ, ΕΚΤΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΙΣΟΖΥΓΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑΣ ΤΗΣ ΣΥΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΟΜΗΣΗΣ ΤΟΥΣ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΟΥΝ ΤΙΣ ΑΠΕΙΡΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥΣ ΤΗΣ ΑΕΝΑΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΙΚΗΣ ΚΩΔΙΚΗΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΣ,
ΠΑΝΤΑ ΣΕ ΑΠΕΙΡΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΤΗΣ ΟΛΙΚΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥΣ,
ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΣΤΟΧΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΚΟΠΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥΣ.
ΠΟΥ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΕΚΤΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΘΕΙΑ ΙΣΟΖΥΓΙΑ ΑΠΕΙΡΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ
ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΦΩΣ,
ΟΠΟΥ Η ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΝΟΗΜΟΝΟΣ ΥΠΕΡΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΙΔΙΟΤΗΤΑΣ ΑΥΤΗΣ
ΕΙΝΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΣΤΟΧΟΣ ΚΑΙ Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥΣ.
ΟΤΑΝ ΕΝΩΘΕΙ ΣΕ ΟΛΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι Η 7 ΕΦΤΑΕΠΙΠΕΔΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΚΑΙ ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΑΣ, ΘΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΙ ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΠΛΑΤΦΟΡΜΑ ΣΥΝΘΕΣΗΣ 7 ΕΦΤΑΕΠΙΠΕΔΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ,
ΟΠΟΥ ΘΑ ΕΝΩΘΕΙ ΜΕ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΟΛΟΤΗΤΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ Ι
ΚΑΙ Η ΟΛΙΚΗ ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ.
ΚΑΙ ΘΑ ΕΝΤΑΧΘΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΤΩΝ ΥΠΕΡΣΥΧΝΟΤΗΤΩΝ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΟΛΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ
ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΦΩΣ.
2Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΚΑΘΕΤΟ ΝΙ ΤΩΡΑ,
ΘΑ ΕΙΣΕΛΘΟΥΜΕ ΣΤΗΝ 2Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ,
ΟΠΟΥ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΟΥ 2ΟΥ ΝΙ.
ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΟ, Η ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ ΟΠΩΣ:
ΚΑΙ Η ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ 7 ΕΦΤΑΕΠΙΠΕΔΗΣ ΣΥΣΤΑΣΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ 2Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΤΟΥ ΝΙ=ΝΟΥΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΕΙΝΑΙ ΩΣ ΕΞΗΣ:
ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ 7 ΕΦΤΑΕΠΙΠΕΔΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ,
ΣΤΟ ΑΝΩ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ» ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ,
ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ 2 ΔΥΑΔΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΝΟΥΣ-ΦΩΣ.
ΟΠΟΥ ΤΩΡΑ, ΑΥΤΗ Η ΟΛΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΑΝΩ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ»
ΤΗΣ 2ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ.
ΕΝΩ ΣΤΗΝ 1Η ΟΛΟΤΗΤΑ, ΑΥΤΗ Η ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΝΟΥΣ-ΦΩΣ
ΕΙΝΑΙ ΣΥΣΤΗΜΕΝΗ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΑ, «ΦΩΣ-ΝΟΥΣ»,
ΚΑΙ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ» ΤΗΣ 1ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ.
ΟΠΟΥ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΣΤΗΜΕΝΗ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΑ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΑ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ» ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ.
ΟΠΟΥ ΤΩΡΑ, ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ 2Η ΟΛΟΤΗΤΑ, ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΑΡΧΗ ΝΟΥΣ
ΕΙΝΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΚΑΙ ΠΙΣΩ ΤΟΥ ΤΟ ΦΩΣ, ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ 2 ΔΥΑΔΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΟΥΣ «ΝΟΥΣ-ΦΩΣ», ΠΟΥ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ 2 ΔΥΟ ΑΜΦΙΔΡΟΜΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΕΝΩΣΗΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ, ΟΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΝΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΦΩΣ
ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΦΩΤΕΙΝΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΝΟΥ ΤΟΥ. ΚΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΦΩΣ
ΕΚΤΕΛΕΙ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗ ΤΟΥ ΝΟΥ ΤΟΥ ΚΑΙ ΕΜΦΑΝΙΖΕΙ, ΕΚΔΗΛΩΝΕΙ
ΤΙΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΝΟΥ, ΩΣ ΑΠΟΛΥΤΕΣ ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΦΩΣ.
ΤΟ ΦΩΣ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΜΕΡΙΑ ΤΗΣ ΔΥΑΔΙΚΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥΣ «ΝΟΥΣ-ΦΩΣ»,
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΝΟΥ, ΟΠΟΥ ΟΙ ΙΔΙΟΣ Ο ΝΟΥΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟ ΦΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ
ΤΙΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΕΝΤΟΛΗ ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙ, ΣΤΕΡΕΩΣΕΙ ΤΙΣ ΙΔΙΕΣ ΤΙΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΣΤΟ ΦΩΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ.
ΑΥΤΗ Η ΠΑΝΙΕΡΗ ΘΕΙΑ ΕΝΩΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ ΤΗΣ ΔΥΑΔΙΚΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΜΟΝΑΔΑΣ Ι ΤΟΥ ΑΝΩ ΜΕΡΟΥΣ «ΚΟΣΜΟΥ» ΤΗΣ 2ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ,
ΕΝΩΝΕΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ,
ΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΙΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ 1Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ Ι
ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΦΩΣ-ΝΟΥΣ-ΦΩΣ,
ΚΑΙ ΙΣΧΥΕΙ Η ΙΔΙΑ ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΣΠΑΣΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΑΠΟΔΩΣΕΙ.
ΕΠΕΙΤΑ, ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΤΡΙΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ 2ΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΤΩ ΜΕΡΟΣ «ΚΟΣΜΟΣ», ΟΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΗΣ 2 ΔΥΑΔΙΚΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ
ΧΡΟΝΟΣ-ΧΡΟΝΟΣ ΚΑΙ ΙΣΧΥΕΙ Η ΙΔΙΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΣΠΑΣΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΗΔΗ ΑΠΟΔΩΣΕΙ ΣΤΗΝ 1Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΑΣ ΤΟΥ 1ΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΚΑΘΕΤΟΥ ΝΙ.
ΑΡΑ, ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΟΤΗΤΑ
ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΣΤΗΝ 2Η ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΑΣ. ΚΑΙ ΘΑ ΔΕΙΞΟΥΜΕ ΤΩΡΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΤΙΣ 2 ΔΥΟ ΟΛΟΤΗΤΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΜΑΣ ΤΩΝ 2 ΔΥΟ ΚΑΘΕΤΩΝ ΝΙ,
ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΤΗΤΑ ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΣ, ΟΠΟΥ ΘΑ ΣΥΓΚΡΙΝΟΥΜΕ ΤΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΤΩΝ ΣΥΝΘΕΣΕΩΝ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΤΙΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΟΥ ΕΚΤΕΛΟΥΝΤΑΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΤΟΥΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΤΕΛΕΙΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΝΟΜΟΤΕΛΕΙΑΚΑ
ΤΗΝ ΠΑΝΙΕΡΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥΣ.
ΟΠΟΥ ΟΛΟΚΛΗΡΩΝΕΤΑΙ Η ΣΥΝΘΕΣΗ ΚΑΙ ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΟΥΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ 2 ΔΥΟ ΙΔΙΕΣ, ΟΜΟΙΕΣ 7 ΕΦΤΑΕΠΙΠΕΔΕΣ ΜΟΝΑΔΙΚΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗΣ ΤΟΥΣ, ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΟΙ 2 ΔΥΟ 7 ΕΦΤΑΕΠΙΠΕΔΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥΣ ΕΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΥ, ΩΣ ΜΙΑ ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΛΗΘΙΝΗ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ, ΣΤΗΝ ΟΛΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΜΟΝΑΔΑ Ι ΤΗΣ ΜΕΣΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΦΩΣ.
ΟΠΟΥ Η ΟΛΙΚΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΔΕΣΗΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΞΗΣ
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΙΕΡΟ ΕΛΛΑΝΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΑΡΤΕΜΗ ΣΩΡΡΑ
Η ΤΡΙΑΔΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ ΟΛΙΚΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ 3 ΤΡΙΩΝ ΠΑΝΙΕΡΩΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΩΝ ΓΕΩΔΕΤΗΜΕΝΩΝ ΧΩΡΩΝ ΜΑΝΤΕΙΟ ΔΕΛΦΩΝ-ΠΥΡΑΜΙΔΑ ΡΑ-ΜΑΩΝΑ
ΥΠ.ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ Ν.ΦΘΙΩΤΙΔΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΑΓΚΟΥΛΗΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ: Μ.ΜΠΟΤΣΑΡΗ & ΔΡΟΣΟΠΟΥΛΟΥ 34 ΛΑΜΙΑ
ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ:
ΤΗΛ.6907611942
ΕΜΑΙΛ: georgiostagoulis@gmail.com
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου